حفاظت از سیستم صادرات(از محل کالاهای وارداتی)
افکار جدید سوداگران اقتصادی
ترفندهای جدید برای ثروتمند شدن آنی گروهای تجاری
دستگاههای نظارتی کشورهای دنیا مراقب باشند وسازمانهایی را صرفا برای شناسایی گلوگاههای فساد به صورت صرفا تخصصی در کشورهای خود راه اندازی کنند
وظایف نظارتی وکنترولی گمرکات کشورهای دنیاباید همگام با وظایف اجرایی رشد نماید
در کشورهای در جریان توسعه ورشد باید فعالیتهای اقتصادی مشکوک نظارت شود وناظرین کشورهای مختلف باید گروهی برای نظارت بر فعالیت های اقتصادی مشکوک وسازمان یافته داشته باشند ،چرا که نوسانات نرخ ارز اجرای ایده های جدیدی را با سود سرشار وبدون زحمت وباد آورده فراهم می نماید که چنین افکاری وسوسه بر انگیز است ،دستگاههای نظارتی کشورهای دنیا مراقب باشند وسازمانهایی را صرفا برای شناسایی گلوگاههای فساد در کشورهای خود راه اندازی کنند
صادرات کالا از کشور های در جریان توسعه نیز ممکن است بنا به دلایلی بر اقتصاد کشورها تاثیر بگذارد .فرض کنید به نوعی افراد سودجو در هرکشوری اقدام به ورود کالاهایی با ارزهای مرجع یا با نرخهای پایین می نمایند وسپس بخواهند همان کالا را مجددا صادر نمایند ودر این میان از تفاوت ارز به ثروت های سرشاری دست یابی پیدا کنند ومعمولا چنین اموری دانسته یا ندانسته انجام می شود!
معمولا افراد سود جو با معرفی ورود تکنولوژی وامثالهم سعی می کنند که گروهای نظارتی وصادرکننده مجوز در کشورهارا متقاعد کنند که قصد ورود تکنولوژی جدیدی دارند که باعث اشتغال می شود و.....بدین ترتیب ورود کالا را حیاتی قلمداد می نمایند ،بنابراین شرایط ورود کالا با ارزهای پایین ترفراهم می شود.لذا هرگاه شرایط ورود کالا با تخفیفات وارزپایین تر فراهم آمد سوداگران اقتصادی به همین مقدار هم ممکن است متقاعد نشوند ومعمولا از ترفندهای دیگری برای اجرای نقشه های خود اقدام می نمایندکه از آن همه افکار سوداگری که دارند تنها به ذکر نمونه هایی در ذیل اشاره می شود.
یکی از راههایی که این افراد سود جو استفاده می کنند این است که پس از ورود کالا به کشور مجددا آنرا صادر می نمایند واز محل تفاوت ارز به سود سرشاری دست می یابند ،راه دیگر سوء استفاده های این چنینی همان خروج کالا از کشور از محل کالاهای وارداتی با ارزمرجع ویا از محل کالاهای ورودی با سوبسید ویا یارانه است ،یا اینکه بسیاری از کالاها ممکن است با تنظیم صادرات موقت به گونه ای از کشور خارج شوند وچون ارزشگذاری دقیقی نمی شوند ویا اینکه اهمیتی به چنین رویه های داده نمی شود معمولا کالای خروجی هرگز به کشور بر نمی گردد واگر هم کالایی بر گردد ثابت کردن اینکه کالای ورودی همان کالا باشد یا نه جای سوال است چراکه فرایند ورویه محکمی از حیث نظارت بر خروج چنین کالاهایی وجود ندارد یا اینکه گمرکات تخصصی برای نظارت بر چنین اموری در نظر گرفته نشده است ،همانطوری که میدانید بسیاری از اموری که باید تخصصی قلمداد شود به آنها توجه نمی شود وبه علت ضعف دید اقتصادی وبدور از ترفندهایی که ممکن است وجود داشته باشد وسازمانهای در گیر ونظارت کننده به آن توجه ننمایند .اما از بحث اصلی برای اینکه دور نشویم یکی از راههای دیگر که سودا گران اقتصادی ممکن است به آن متوسل شوند ویا می شوند این است که اگر قصد ورود کالا با چنین ارزهای وجود داشته باشد معمولا سعی می کنند که کالای کمتری بیاورند واقدام به بیش اظهاری صرفا ارزش کالای ورودی بنمایند که با این کار هم حتی در هزینه حمل ونقل هم صرفه جویی می کنند واز طرفی در گیر رایزنی برای صادرات مجدد چنین کالاهایی نخواهند شد
البته راههای برای کنترول چنین پدیده هایی وجود دارد یکی از راهها این است که چنین وارد کنندگانی شناسایی شوند وپس از ورود بر محموله وارداتی آنها نظارت شود آیا آنها به تعهدات خود اقدام کردند،آیا به همان اندازه که باید کالا وارد کشورمی کردند اقدام به ورود آن نمودند،آیا به همان اندازه که شعار داده اند وتعهد نموده اند اقدام نموده اند واگر نتوانستند تعهدات خود را اجرا کنند چه باید کرد ،آیا اقدام به صادرات مجدد نکردند ،آیا همان کالا را به گونه ای با مکر وحیله وترفندهای دیگر در کشور با قیمت های کلان نفروخته اند ،آیا می شود کالایی را که با آن همه تخفیفات ارزی وارد کشور کرده اند به دیگران واگذار نمود ،لذا کسی که آن امتیاز را بدون تخفیف خریده است شرایط اجرای تعهدات را دارد وکسی که کالای با تخفیف را بدون هیچگونه ارزمرجعی خریده است چرا باید انتظار داشته باشیم که مجری سیاست های قبلی باشد که گروهی کالایی را با امتیاز وارد کردند وسود ناشی از مابالتفاوت ارزی آنرا استفاده کردند وآنرا بدون دغدغه به دیگرانی واگذار نموده اند ودر اصل به گونه ای اقدام به تطهیر پول کثیف نموده اند
یکی دیگر از راههای شناسایی چنین پدیده هایی این است که گروهی غیر از سازمانهای صادر کننده مجوز با ارزبسیار پایین باید وظیفه داشته باشند تا برچنین مجوزهایی نظارت کنند به اینکه :
برای چه منظوری چنین مجوزی به گروه خاصی اعطاء شده است؟
آیا چنین امتیازی باعث رونق اقتصادی کشور می شود؟
ومواردی از این قبیل را تا بعد از ورود هم باید نظارت کنند تا مقاصد غیر تجاری بر ورود چنین کالاهایی مترتب نباشد.
آیا همه آنهایی که از چنین امتیازاتی استفاده نمودند اگر گروهای نظارتی در آن واحد به آنها مراجعه کنند:
آیاواقعا اقدام به ورود کالا نموده اند !؟
واگر وارداتی داشته اند؟
آیا واقعا به همان میزان که باید وارد می کردند وارد نموده اند؟
وآیا های دیگر....!؟
گمرکات نیز باید توجه کنند واز صدور کالاهایی که با چنین اهدافی وارد می شوند خودداری نمایند وصرفا داشتن پروانه وارداتی ویا حضور صاحب کالا وامثالهم نباید ملاک قرار گیرد بلکه باید گمرکات توجه نمایند که :
این کالا با چه شرایطی وارد شده است؟
آیا به تعهدات ورود خوداقدام نموده است ؟واز سازمانهای دریافت کننده امتیاز مجوز صادرات دارد یاخیر؟
وغیره......
البته گمرکات کشورهای در حال توسعه باید اقدام به اجرای سازو کارهای مناسب بنماید وبرای نگهداری حساب وکتاب آنها بدور از هرگونه فشارهای گروهای مختلف اقدام به تعیین گمرکات اختصاصی نمایند تا چنین امور مهمی که می تواند جنبه ملی پیدا کند در یک جا مدیریت گردد چرا که اجرای چنین رویه ای به صورت پراکنده در هر گمرکی به خودی خود حرکتی در جهت تشدید جریان سوء استفاده خواهد شد .
به گمرک نباید صرفا به عنوان یک مجری نگریست که متاسفانه در طول سالیان متمادی صرفا به این سازمان در کشورهای در حال توسعه ودر جریان رشدبه عنوان یک مجری سیاست های اقتصادی توجه گردید ودر سالهای اخیر نیز بر شدت مجری بودن گمرکات افزوده شد ،ولی واقعیت این است که گمرک با آمارها ویا راههای کنترولی که دارد باید به عنوان یک سازمان کنترول کننده عمل کند وپست های جدیدی در این سازمانها باید ایجاد شود که اقدام به اجرای کنترول تخلفات سازمان یافته نماید ،لذا صرفا تشکیل چنین واحدهایی مهم نیست باید گروهی متفکر که از طرفی داری اندیشه های اقتصادی وکلاسیک هستند وراه کارها را می شناسند وبر شناسایی حرکت های غیر اقتصادی تبحر دارند در چنین واحدهایی به خدمت گرفته شوند واز طرفی به آنها به شیوه علمی وصحیح مدیریت شود.به اکثر گمرکات خاور میانه اگرنگاهی شود می بینید که کمتر نیروهای متخصص که دارای تخصص لازم در این امور داشته باشند انجام وظیفه می نمایند ویا اینکه برای رسیدگی بر چنین اموری نه اینکه نفر ندارند بلکه حتی راهکارهایی که حتی در حد دستورالعمل باشد هم به چشم نخواهد خورد
- زمان انتشار: جمعه 08 دی 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
شرایط اعطاء مجوزها،امتیازاتوتخفیفات ویژه برای ورود کالاهای وارداتی
*بسیاری از کشورها به گروهای خاصی اجازه ورود کالا با امتیازات بسیار عالی می دهند که پیشنهاد می شود به شرایط عمومی ذیل در اختصاص مجوزهای اجباری وامثالهم توجه گردد
*اعطاءامتیازات باید برای کشور وملت حیاتی ومهم باشد
*به منظور حفاظت از اهداف ملی امتیازات به گروها واگذار شود
*در ارائه امتیازات نباید تبعیض قایل شد وهرکسی شرایط لازم دارد باید از آن امتیاز بهره برداری نماید
*اعطاء چنین امتیازی باید به اطلاع عموم تولید کنندگان ،تجاروبازرگانان برسد
*غیر انحصاری باشد
*کالای وارداتی به قصد ورود وارد کشور شود نه اینکه با دلایل دیگری مجددا صادر گردد
*ورود کالا اشتغال زا وهمچنین مصرف عمومی داشته باشد ومقرون به صرفه باشد
*بازخورد مناسبی داشته باشد
*جزء پروژه های باشد که سرمایه گذاری طولانی مدت تلقی گرددویا برای نیاز فوری کشور است وبر آن به خوبی هم قبل از ورود وهم بعد از ورود تا اجرای کامل طرح وپروژه مدیریت گردد
*مشروط به ارائه مجوز وامتیازبا سود آوری منصفانه باشد
*مشمول نظارت گروهای نظارتی باشد واعطاء امتیاز تحت نظارت گروهای نظارتی متخصص باشد که طرح را از جوانب مختلف تایید کنند
*تایید طرحهای مجوزهای خاص نباید تشریفاتی وجمع آوری چندین امضاءاز افراد مستقر در چندین سازمان ویا سرزدن به چندین اتاق باشد
*در صورتیکه شرایطی که منجر به اعطاء امتیاز وتخفیفات می گردداز بین برود مجوز ابطال وهرگونه تخلف پیگیری قضایی گردد وحقوق تضییع شده ملت به دولت برگرددومتخلف قانونا پاسخگوباشد
*امتیاز اعطایی باید عرفا معقول باشد واز دید اینکه چرا به دیگران واگذار نشده است مورد تامل باشد
*امتیاز وتخفیفات نباید غیر قانونی وغیر معقولانه باشد که باعث تردید در گروهی خاص گردد
*مدت حمایت واجرای طرح امتیاز آور مشخص وصرفا در همان بازه قابل حمایت باشد
*اصل افشاء حقایق در اختصاص امتیازات مورد توجه قرارگیرد اگر امتیازی به فرد خاصی داده می شود برای اطلاع عموم انتشار گردد تا مردم در تعین سرنوشت خود مشارکت داشته باشند
*مغایر با اعمال تجاری شرافتمندانه نباشد ،نباید به گونه ای باشد که یک شبه باعث رانت اقتصادی بزرگ در کشورها گردد
*درصورتی که انجام امور محرمانه واز اهمیت خاصی برای اقتصاد کشور تلقی می شود سری ومحرمانه بودن موضوع مورد توجه قرار گیرد
*به نووجدید بودن پروژه های که امتیازات ویژه داده می شود توجه گردد
*واردات به صورت قانونی انجام وارزشگذاری محموله به صورت دقیق انجام شود
*واردات کالای با امتیاز برای رفع منافع عمومی جامعه ضرورت داشته باشد
*تدابیر ویژه مرزی برای ثبت وظبط دقیق کالای ورودی در نظر گرفته شود
*ادارات گمرک باید کالای وارداتی مربوطه را از هر حیث با امتیازات مربوطه کنترول کنند واز ورود کالاها با کیفیت پایین تر ویا مغایر با امتیاز خودداری کنند ودر صورت اختلاف ضمن صورت برداری از کالاها مراتب را به ناظرین امتیازات ویژه اعلام نمایند
*در هنگام اختصاص امتیاز به رقابت سالم توجه شود
*واردات با امتیازات قابل توجه با تنظیم قرارداد های قانونی صورت گیرد وموضوع فقط با انجام یک ثبت سفارش نباید تمام شود
*رعایت سایر مواردی که می تواند در ارائه امتیازات وتخفیفات خاص از بسیاری جهت دارای اهمیت اساسی باشد
- زمان انتشار: جمعه 08 دی 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
که بتوان مهربان بودن را
به فردا انداخت.
دوستت دارم...
چون شاید فردا فرصتی
برای گفتنش نباشد!!!
يلدا يعني يادمان باشد که زندگي آنقدر کوتاه است که يک دقيقه بيشتر با هم بودن را بايد جشن گرفت به صد يلدا الهي زنده باشي انار وسيب وانگورخورده باشي
اگريلداي ديگرمن نباشم تو باشي وتو باشي وتو باشي
پاييز ثانيه ثانيه مي گذرد، يادت نرود اين جا کسي هست که به اندازه
تمام برگ هاي رقصان پاييز برايت آرزوهاي خوب دارد.
عمرت يلدايي، دلت دريايي، روزگارت بهاري
يلداي خوشي را برايتان آرزو مي کنم . . .
آخر پاييز شد ، همه دم مي زنند از شمردن جوجه ها !! هر چه از روشنی و سرخی داریم برداریم کنار هم بنشیینیم و بگذاریم که دوستی ها سدی باشند در برابر تاریکی ها
بشمار ، تعداد دل هايي را که به دست آوردي
بشمار ،تعداد لبخند هايي که بر لب دوستانت نشاندي
بشمار ، تعداد اشک هايي که از سر شوق و غم ريختي
فصل زردي بود ، تو چقدر سبز بودي ؟
جوجه ها را بعدا با هم ميشماريم . . .
بيا ماه من و يلداي من باش
شب بارانيه دي ماه من باش
بيا زيباترين مجنون اين شب
يه عمري با من و ليلاي من باش . . .
------------------------------------------------------------------
یلدا مبارک .از طرف علی،محمد،رضا وفاطمه نویدی
-------------------------------------------------------------------
- زمان انتشار: پنجشنبه 30 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
هلند
توريستي:
پاسپورت، شناسنامه متقاضي، 2 برگ كپي پاسپورت از صفحات مهمور و داراي ويزاي قبلي باشد. يك عدد فرم ويزا براي هر پاسپورت، يك قطعه عكس براي هر نفر، دعوتنامه با امضاء و مهر پليس و شهرداري محل، آخرين فيش حقوقي، معرف از هلند و شماره تلفن معرف در هلند، كپي پاسپورت يا اجازه اقامت معرف از هلند، گذرنامه قبلي اگر داشته باشيد، مدارك معتبر براي اثبات توانايي مالي، بيمهنامه از هلند براي كل سفارت، بليت رفت و برگشت، ضمانتنامه دعوت كننده به برگشت متقاضي ويزا، هزينه صدور رواديد يك ماهه .... تومان 2 ماهه و 3 ماهه .... هزار تومان
- زمان انتشار: پنجشنبه 30 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
هند
توريستي:
فرم سفارت، 3 قطعه عكس 3 ×2، فتوكپي بليت رفت و برگشت تاييد شده، اصل گذرنامه، كليه مدارك بايد از ساعت 30/11 –9 با 37 هزار تومان پرداخت كنيد. هزينههاي يكشنبه تا پنجشنبه تحويل داده شود. مدت ويزا يك ماه است.
تجاري:
كليه مدارك مربوط به توريستي به اضافه دعوتنامه از شركت معتبر هندي .... هزار تومان.
ترانزيت: ويزاي كشور نهايي به اضافه كليه مدارك مربوط به ويزاي توريستي، كپي بليت رفت و برگشت تا مقصد نهايي .... هزار تومان.
تحصيلي:
پذيرش معتبر از دانشگاههاي هندي، فرم تقاضا، جهت دريافت ليست دانشگاههاي هند ميتوانيد از ساعت 13-9 و 17-14 هر روز به سفارت مراجعه كنيد.
- زمان انتشار: پنجشنبه 30 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
يمن
توريستي و تجاري:
دعوتنامه از يمن كه به تاييد وزارت امور خارجه يمن رسيده باشد و به سفارت يمن در تهران ارسال شود و يك نسخه جهت متقاضي در صورت تاييد، فرم سفارت، كپي پاسپورت، فتوكپي صفحات 2 و 6 گذرنامه، دو قطعه عكس و مبلغ ..... دلار و مدارك ديگر كه به نظر متقاضي حائز اهميت است. مثل مدرك شركت در صورت ويزاي تجاري.
- زمان انتشار: پنجشنبه 30 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
يونان
متقاضيان ميتوانند روزهاي دوشنبه و چهارشنبه جهت دريافت شرايط ويزا مستقيماً مراجعه و شرايط را دريافت كنند.
- زمان انتشار: پنجشنبه 30 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
- وظایف حاکمیتی maritime administration))
- وظایف بندری (port activities)
وظایف حاکمیتی
- حاکمیت بر سواحل
- حاکمیت بربنادر
- حاکمیت بر کشتی های تحت پرچم
اجرای الزامات کنوانسیونهای دریایی که مهمترین آنها عبارتند از:
- حفاظت محیط زیست دریایی
- تامین ایمنی دریانوردی
- امنیت دریایی
- عملیات تجسس ونجات دریایی
- عملیات راهنمایی
- بازرسی کشتیها بر اساس الزامات کنوانسونهای imo
- بازرسی وثبت کشتی ها
- آموزش ،آزمون وصدور گواهینامه وشناسنامه های دریانوردان
وظایف بندری
- نظارت بربنادر تجاری
- نظارت بر بنادر صیادی
- نظارت برتخلیه ،بارگیری،انبارداری ولجستیک کالا
- جذب سرمایه گذاری داخلی وخارجی
- تامین فضای ایمن کسب وکار
- تامین زیر ساخت ها وروساخت های مورد نیاز
- تامین نیازمندیهای تبادل الکترونیکی اطلاعات
- زمان انتشار: چهارشنبه 29 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
پیشگویی نوستر آداموس
پیشگویی نوستر آداموس در مورد زمان موعود به استناد قرآن کریم دروغی آشکار است وصرفا ایجاد رعب ووحشت دربین اکثر مردمی است که بر حقیقت قرآن آگاه نیستند
مسلمانان عالم آسوده خاطرباشند که پیشگویی نوستر آداموس صرفا یک نظریه ای بیش نیست ومنطبق بر واقعیت نخواهد بود
در سوره اعراف در زمینه پایان حیات وپایان زمین صحبت شده است ودر قرآن تنها خداوند را عالم به زمان رستاخیز معرفی نموده بنابراین تنها خداوند است که عالم به روز قیامت ورستاخیز است ومنحصرا خداوند عالم به تمام امور می باشد وحتی آمده است که :
در آیه 187سوره اعراف آمده است:
ای رسول ما از تو احوال وساعت قیامت را سوال خواهند کرد که چه وقت فرا خواهد رسید پاسخ ده که علم آن نزد رب من وخدای من است کسی بجز او آن ساعت را ظاهر وروشن نتواند کرد آن ساعت (شاءنش)در آسمانها وزمین بسی سنگین وعظیم است نیاید شما را مگرناگهانی ،از تو می پرسند که گوئی تو کاملا بدان آگاهی بگو علم آنساعت محققا نزد خداست لیکن اکثر مردم (بر این حقیقت آگاه نیستند
آیه 187سوره اعراف :
يَسْئَلُونَکَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتيکُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَکَ کَأَنَّکَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
یسئلونک عن الساعه ایان مرسیها قل انما علمها عند ربی لا یجلیهالوقتها الا هو ثقلت فی السموات و الارض لا تاتیکم الا بغته یسئلونک کانک حفی عنها قل انما علمها عندالله و لکن اکثر الناس لا یعلمون ):(از تو در باره قیامت سئوال می کنند که چه وقت بر پا می شود، بگو بدرستی که علم آن نزد پروردگارم است که جز او کسی آن را به موقع آن آشکار نمی کند،(قیامت ) در آسمانها وزمین سنگین است و جز ناگهان به شما نمی رسد،از تو می پرسند، گویی تو آن رامی دانی ، بگو همانا علم آن نزد خداست ، ولی بیشتر مردم نمی دانند)،مراد از(ساعت ) زمان برانگیختن و بازگشت خلایق به سوی خداست و (ایان مرسیها)یعنی زمان وقوع و ثبوت آن چه هنگامی است ؟ و خداوند به پیامبر امر می کند که بفرماید: علم آن نزد پروردگار من است ،یعنی در حکم غیبی است که هیچ چیز به آن احاطه ندارد،چون تحقق ظهور رستاخیر مستلزم فناء همه اشیاء است و هیچ چیز توانایی احاطه به فناء خویش را ندارد و جز خدای سبحان هیچ کس آن رادر موعدش آشکار و ظاهر نمی سازد و آنگاه می فرماید:(ثقلت فی السموات والارض )یعنی علم به قیامت در آسمانها و زمین سنگین است و البته سنگینی علم به آن ، عین سنگینی وجود آنست ، پس فایده ای در اختلاف مفسران ، در اینکه آیامقصود از ثقل ساعت در آسمان و زمین ، ثقل علم به آن است یا ثقل صفت آن براهل آسمانها و زمین به علت اینکه مشتمل بر شدائد و حساب و جزاست و یاثقل وقوع آن برایشان (به علت اینکه وقوع قیامت مستلزم درهم پیچیده شدن آسمان و زمین و حرکت کوههاست )و یا اینکه آسمانها طاقت تحمل شدت آن راندارند، وجود ندارد، و این اختلاف بی ثمر است . چون ثقل قیامت تمامی این موارد را در بر می گیرد و ثبوت آن مستلزم فناءهمه مخلوقات است و هیچ چیز تحمل فنای خود را نمی کند، به همین جهت خداوند می فرماید: جز ناگهانی و یکباره ظاهر نمی شود، یعنی پدید آمدن قیامت برای تمامی اشیاء بطور ناگهانی است و لذا شخص عاقل باید علاج واقعه را قبل از وقوع نماید و خود را برای ظهور آن آماده کند . کلمه (حفی )به معنای عالم و باخبر نسبت به چیزی است ،می فرماید:اینهابسیار از تو در باره قیامت پرسش می کنند، گویا تو نسبت به این مطلب آگاهی ،این تکرار پرسش گویای آنست که معاصرین رسولخدا(ص ) خیال کرده بودنداینکه پیامبر فرمود،علم آن نزد پروردگارم می باشد و جز او آن را ظاهرنمی سازد،تنها وصف عظمت قیامت است و ارتباطی با علم به وقت آن ندارد، لذادوباره سئوال خود را تکرار کردند،بلکه آن حضرت جواب دیگری بدهد یا به جهل خود اعتراف کند ،لذا خدای متعال دستور داد که همان جواب سابق را به ایشان بدهد تا بفهمند در جواب اول هم جنبه رعایت ادب و تعارف نبوده ، بلکه حقیقتا این علم تنها نزد خدای متعال است ،ولی بیشتر مردم بخاطر انس ذهنی که با محسوسات دارند، همه چیز را با محسوسات می سنجند و خیال می کنند هرچیزی را که تا اندازه ای برایشان توصیف کردند، می توانند به آن احاطه علمی پیداکنند،اما قیاسشان باطل است ،زیرا پاره ای از امور من جمله امر قیامت اموری غیبی هستند که فراتر از دایره محسوساتند و جز خدای سبحان کسی را یارای احاطه بر آنها نیست .
قیامت
کفّار قریش، گروهى را نزد علماى یهود فرستادند تا مطالب و سؤالات دشوارى فرا گرفته و از پیامبر صلى الله علیه وآله بپرسند، و او از عهدهى پاسخگویى بر نیاید و محکوم شود. یکى از آن سؤالها، تعیین زمان وقوع قیامت بود. [381]
«السّاعة»، زمان شروع قیامت است، و«القیامة»، زمان حساب و کتاب، پاداش و جزا مىباشد. «مرُسى» [382] ، به معناى ثبوت و وقوع است، «جبال راسیات»، یعنى کوههاى استوار و محکم. «حَفىّ»، به معناى پیگیرى و تحقیق است، حفىّ بودن پیامبر صلى الله علیه وآله، یعنى گویا پیامبر فرارسیدن روز قیامت را از خدا پرسیده و تحقیق کرده و مىداند.
سنگینى قیامت در آسمانها و زمین، شاید به خاطر بهم ریختگى کرات و بىنور شدن خورشید و زیر و رو شدن زمین باشد. و شاید مراد از سنگینى قیامت، سنگینى کیفرها در آن روز باشد. در دعاى کمیل مىخوانیم: «وهذا ما لاتقوم لها السموات و الارض»، آسمانها و زمین طاقت تحمّل عذاب دوزخ را ندارند.
از پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله دربارهى ظهور و خروج حضرت قائم علیه السلام پرسیدند، حضرت فرمودند: «مثلهُ مثل الساعة» قیام او مثل برپایى قیامت ناگهانى است. سپس این آیه را تلاوت فرمودند: «لایجلّیها لوقتها الاّ هو ثقلت فىالسموات والارض لاتأتیکم الاّ بغتةً». این حدیث از امام رضا علیه السلام نیز روایت شده است. [383]
381) تفسیر برهان
382) تفسیر مراغى
383) تفسیر نورالث
● معنا و مفهوم قیامت
1- مردم، مکرّر از پیامبر سؤال مىکردند و گاهى از زمان وقوع قیامت مىپرسیدند. «یسئلونک» (فعل مضارع نشان دوام و استمرار است)
2- جز خداوند، کسى از زمان برپایى قیامت آگاه نیست. «انّما علمها عند ربّى» آرى، ندانستن زمان برپایى قیامت، براى آماده باش انسان بهتر است.
3- قیامت، قابل پیشبینى نیست و در زمانى که انتظارش نمىرود، ناگهانى رخ خواهد داد. «بغتةً» («بغتة» در موردى بکار مىرود که انسان حتّى احتمال و حدس آن را نیز در ذهن خود نداشته باشد)
4- قیامت بسیار گران وسنگین است، حتّى بر آسمانها و زمین، تا چه رسد به انسانها. «ثقلت فى السموات و الارض»
بنابراین پیش گویی نوستر آداموس باستناد آیه قرآن دروغی بیش نیست وصرفا نظر شخصی وی درباره پایان زمین است که محققا نتیجه دانشی است که از عالم معنا وبالا نشاءت نمی گیردوهرکسی به فراخور حال خود به قسمتی از قصاید نا گفته عالم دسترسی پیدا می کند که معمولا به صورت فرضیه وامثالهم مطرح می شود وچه بسیار بودند که چنین فرضیاتی اثبات نشده اند ،عاقل آنست که شناخت کافی از قرآن داشته باشد وبه گفته های خدا وپیغمبرش دل قوی دارد که در عالم هیچ گفتاری بالاتر از گفتار خداوند نیست وتنها خداوند است که حکمران عالم است
- زمان انتشار: چهارشنبه 29 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)
اثرات پياده سازي سيستم آسيكودا بر بخش بازرگاني كشور
چكيده
اینجا را کلیک کنید
- زمان انتشار: سهشنبه 28 آذر 1391 - customs-navidi
- نظرات(0)










